العماد ، والأصحاب أو الكواكرز ، والطائفيون ، والإنجيليون ، والمتحررون ، والأصوليون ، والعلمانيون ، والتقويون ، والمشيخانيون ، والموحّدون . بروليتاريا . . . Proletariat ( E . ; G . ) ; Prole ? tariat ( F . ) البروليتاريا اصطلاح استخدم لأول مرة من prolitarius اللاتينية ، ليصف أدنى الطبقات الاجتماعية في روما القديمة ، ثم إنه استخدم في زمن الإقطاع لوصف الطبقات الفقيرة الكادحة ، واستخدمه كارل ماركس ليعنى به الطبقة الصناعية العاملة التي توظف طاقتها البدنية لتحصيل مجرد لقمة العيش ، ولا يكاد يكفيها ما تحصّله من أجور شديدة التدنّى ، وهي طبقة محرومة وتعمل على وسائل إنتاج مملوكة لغيرها ، ولا شئ عندها من حطام الدنيا سوى ما يجرى في عروقها من دم الحياة ، والقوة العضلية تبيعها للرأسماليين المستغلين ولطبقة البورچوازية . وتوصف البرويتاريا بأنها طبقة مضطهدة ، يرين عليها الجهل ، ويخترمها المرض ، ولا تجد السكن المناسب ، وشديدة الإتيان للجرائم ، ومنحطة أخلاقيا . وفي الفلسفة الماركسية فإن هذه الطبقة لذلك هي الموعودة بالثورة ، ولا يمكن أن تتولى الحكم إلا بالعنف ، وديكتاتورية البروليتاريا Dictatorship of the proletariat هي نوع الحكومة المرتقبة بعد الثورة . ومنذ سنة 1734 واسم البروليتارى proletarian يعنى العامل المظلوم من صاحب العمل ، ومن رئيس العمل ، ومن المجتمع ككل ، وتقترن به صفات أبرزها السخط . والمعنى الفلسفي الحديث للبروليتارى لم يظهر إلّا ابتداء من سنة 1851 . ولعل أشهر بيان للبروليتاريا هو ذلك المشهور باسم البيان أو المانيفستو الشيوعى Manifesto of the Communist Party ، صاغه ماركس وإنجلز وأصدراه سنة 1848 ، يدعوان فيه البروليتاريا إلى الثورة من أجل إقامة المجتمع الاشتراكى . بسط . . . Ease ( E . ) ; Aise ( F . ) ; Aesia ( L . ) ; Bequemlichkeit ( G . ) في الفلسفة الصوفية هو حال الرضا الذي يتفيّأه العبد المؤمّل في ربّه ، وهو عكس القبض الذي يسببه الخوف من اللّه . وقيل البسط هو حال الرجاء . وكان اشتقاقه بهذا المعنى من الآية مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ ( البقرة 245 ) . ويقول الجنيد الخوف من اللّه يقبضني ، والرجا منه يبسطنى . بسيط . . . Simple ( E . ; F . ) ; Simplex ( L . ) ; Einfach ( G . ) هو ما لا جزء له أصلا ، أو ما ليس له أجزاء